印度杀龙虾表演电影

近几年再现的流行时尚点明了这层含义。20世纪五六十年代，在各年龄层次风靡的仿古服饰没有一点儿像是时尚，它不符合严格而新颖的规则，只是体现了对过去在服饰搭配上的随意性的崇尚。在这个意义上，复古满足了个性化的社会对摆脱束缚、建立宽泛模式的渴求。但矛盾的是，复古时尚这种对过去有趣的膜拜在功能上却与如今的时尚是高度一致的。沉湎过去看起来像是反时尚或者非时尚，但这并不意味着时尚的终结，而意味着时尚进入了幽默的阶段或者滑稽模仿的阶段，这和反艺术通过将幽默内涵整合进艺术从而催生出一个崭新的艺术阶段的道理是一样的。自此，这类反体系的发展借用的是幽默的力量，而怀旧并不是其实质所在，反体系并无什么所指，它只致力于一种轻诙谐的模仿，主旨在于阐释与明晰这种拟古的时尚。复古成为时尚体系，意味着时尚本身进入了重复与模仿的时尚第二期，而那种漫画般的再现，它既不是怀旧，也不惹人生厌，它只是亚体系的。幽默走向了影射嘲讽，而依据幽默的这种亚逻辑进程来展现自我、塑造自我也随之成为各类复古时尚的最高目标。由此看来，在达到一个高点之后，这些体系又要努力回归成为原来的自己，这是以创新为基础的社会的新矛盾。如果说现代主义是建立在冒险和探索的基础之上，那么后现代主义依靠的则是再征服、自我展现，对社会体系而言，后现代主义是幽默的，但对心理体系而言，它则是自恋的。不再是大步向前，取而代之的是追本求源、完善内心。