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注 释
[1]孟孙才：人名，复姓孟孙，名才。[2]涕：泪水。[3]戚：悲痛，哀痛。[4]盖：覆。[5]就：趋从，这里指追求。[6]骇形：指人死后躯体有惊人的变化。[7]特：独，独自。[8]乃：通作“尔”，如此。[9]厉：通作“戾”，到达。[10]造：达到。
译 文
颜回问孔子说：“孟孙才的母亲死了，但他哭泣的时候没有眼泪，心里不觉得悲伤，守丧的时候也不感到哀痛。虽然在这三个方面没有什么悲痛的表现，却由于善于处理丧事而闻名鲁国。难道真有无其实而获得虚名的情况吗？我觉得很奇怪。”
孔子说：“孟孙才处理丧事的做法已经很尽善尽美了，大大超过了知晓丧葬礼仪的人。虽然丧事处理得有些简略，但世俗之人很难做到这地步，孟孙才已经从简处理了。孟孙才不了解人为什么生，也不了解人为什么死；不知道如何追求生，也不知道如何追求死；但他顺应自然的变化，并且等待着未知的变化。况且，将要发生变化了，怎会知道不变化呢？不会再发生变化了，又怎能知道已经发生了变化呢？你我才是在梦中没有清醒的人啊！那些死了的人，虽然形体发生了变化，却不影响他们的精神，就像是精神的寓所发生了改变，但不是死亡。那孟孙才是独自觉醒的人，人们哭泣的时候，他也跟着哭泣，这就是他这么办丧事的缘由。人们在交往的时候，都用形体来介绍自己，又哪里知道这个形体就一定是自己呢？再说，你在梦中变成了鸟，飞到了天上，在梦中变成了鱼，潜入了深渊。不知道今天说话的你我，是醒着的，还是在做梦呢？心情舒畅还来不及笑出声音，心里发出笑声还来不及安排，安于自然的推移变化，忘掉生死，就能进到寂寥的一体境界了。”