(51)见施氏所著德文《治疗用的暗示》一书,英译本,一八九五年。
(52)见德文《精神治疗期刊》,一九一一年,第一期。
(53)即不假手于肉体的恋爱。
(54)清白两字,此处也有健康的意义。以前中国人称先世没有不道德的行为为“家世清白”,译者以为清白二字的用法太狭窄,主张把它推广,而认为先世在血缘上没有身心病态与变态的遗传才是真正的家世清白。
(55)双性两可的人大都是侧重于同性恋一方面,同性恋的人既不宜于结婚生子,所以有此议论。参看《左传》襄公二十四年穆叔答范宣子论“世禄”与“不朽”的分别的一番议论。对于性生活比较正常而智力又比较卓越的人,不朽要,世禄也要,如果只有后者而无前者,那只好专在不朽一方面用功夫了。
(56)霭氏于本节文字中所曾提出的参考资料外,又曾提到下列各书与论文:
卡本特:《间性论》(已见本章第一节)。
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