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（18）形式—内容。
普遍—特殊的形式存在于认识领域。内容是特殊，感性知觉，而这仅仅需要在形式或概念中获得意义。形式—内容指的是内容的活动，由概念加之于外部世界的具体化。
（19）规定。
概念不仅消费自身，而且对自身加以详细表述。每个概念都是以属性—种类的模式塑造的，而因为概念是属性，因而属性的具体化和特殊化就形成了种类。
（20）矛盾，否定。
矛盾和否定意味着排斥，或者说一个事物不能获得其个性，除非它排斥他者。当一个事物被视为具有与他者有所区别的特征的时候，他的个性就产生了。这种有区别的事物只有在它与他者产生矛盾或否定的时候才是可能的。
（21）辩证法，认识。
正如在认识中所体现的，辩证法是螺旋式上升的，也正如它否定了此前的规定。作为一种认识的工具，辩证法使人们将现实视为一系列的变革，其中一种规定为另一种规定所否定和超越。
（22）普遍—特殊，认识。